Category: религия

Category was added automatically. Read all entries about "религия".

Игнатий Брянчанинов о невозможности спасения иноверцев и еретиков

Письма святителя о вере и спасении.
Что нам говорят сейчас? И чем говорил Игнатий Брянчанинов.

Достойное горького рыдания зрелище: христиане, не знающие, в чем состоит христианство! А это зрелище почти беспрестанно встречают ныне взоры; редко они бывают утешены противоположным, точно утешительным зрелищем! Редко они могут в многочисленной толпе именующих себя христианами остановиться на христианине, и именем, и самым делом.

Вопрос, предложенный Вами, теперь предлагается сряду. «Отчего не спастись, — пишете Вы, — язычникам, магометанам и так называемым еретикам? между ними есть предобрые люди. Погубить этих добрейших людей было бы противно милосердию Божию!.. Да! это противно даже здравому разуму человеческому! — А еретики — те же христиане. Считать себя спасенным, а членов прочих верований погибшими, это — и безумно, и крайне гордо!»

Постараюсь отвечать Вам в немногих по возможности словах, чтоб многословие нисколько не повредило ясности изложения. — Христиане! Вы рассуждаете о спасении, а не знаете — что спасение, почему человеки в нем нуждаются, наконец — не зная Христа — единственное средство нашего спасения! — Вот истинное учение об этом предмете, учение Святой, Вселенской Церкви: спасение заключается в возвращении общения с Богом. Это общение потерял весь род человеческий грехопадением праотцев. Весь род человеческий — разряд существ погибших. Погибель — удел всех людей и добродетельных и злодеев. Зачинаемся в беззаконии, родимся во грехе. Сниду к сыну моему сетуя во ад, говорит святой патриарх Иаков о себе и святом сыне своем Иосифе целомудренном и прекрасном! Нисходили во ад по окончании земного странствования не только грешники, но и праведники Ветхого Завета. Такова сила добрых дел человеческих. Такова цена добродетелей естества нашего падшего! Чтобы восстановить общение человека с Богом, иначе для спасения, необходимо было искупление. Искупление рода человеческого было совершено не Ангелом, не Архангелом, не каким-нибудь еще из высших, но ограниченных и сотворенных существ — совершено было Самим беспредельным Богом. Казни — жребий рода человеческого, заменены Его казнию; недостаток заслуг человеческих заменен Его бесконечным достоинством. Все добрые дела человеческие немощные, нисходившие во ад, заменены одним могущественным добрым делом: верою в Господа нашего Иисуса Христа. Спросили Господа Иудеи: что сотворим да делаем дела Божия? Господь отвечал им: се есть дело Божие, да веруете в Того, Его же посла Он (Ин. 6. 29). Одно доброе дело нужно нам для спасения: вера; — но вера — дело. Верою, одною верою мы можем войти в общение с Богом при посредстве дарованных Им таинств. Напрасно ж, ошибочно вы думаете и говорите, что добрые люди между язычниками и магометанами спасутся, то есть вступят в общение с Богом! напрасно вы смотрите на противную тому мысль как бы на новизну, как бы на вкравшееся заблуждение! Нет! таково постоянное учение истинной Церкви, и Ветхозаветной, и Новозаветной. Церковь всегда признавала, что одно средство спасения: Искупитель! она признавала, что величайшие добродетели падшего естества нисходят во ад. Если праведники истинной Церкви, светильники, из которых светил Дух Святый, пророки и чудотворцы, веровавшие в грядущего Искупителя, но кончиною предварившие пришествие Искупителя, нисходили во ад, то как Вы хотите, чтоб язычники и магометане, за то что они кажутся Вам добренькими, не познавшие и не уверовавшие в Искупителя, получили спасение, доставляемое одним, одним, повторяю Вам, средством — верою во Искупителя? — Христиане! познайте Христа! — Поймите, что вы его не знаете, что вы отрицались Его, признавая спасение возможным без Него за какие-то добрые дела! Признающий возможность спасения без веры во Христа, отрицается Христа и, может быть не ведая, впадает в тяжкий грех богохульства.

Collapse )

АНАТОЛИЙ ГРОЗНЕНСКИЙ

Чечня. Тюрьма кровавого Департамента государственной безопасности Ичкерии. Среди пленников — двое священников. Одному из них, будущему архимандриту Филиппу, суждено выйти на волю и рассказать то, что было пережито, другому, отцу Анатолию Чистоусову — принять мученический венец.

АНАТОЛИЙ ГРОЗНЕНСКИЙ «Я помню, когда мы в неволе были ещё вместе, я со своим практицизмом пытался строить какие‑то планы, обдумывал своё поведение, — будет вспоминать тогдашний отец Сергий. — А отец Анатолий, несмотря на то, что стал священником всего года два назад, а к Церкви пришёл года четыре назад, как говорят, неофит, так вот он сказал мне:

— Представляешь, отче, как хорошо за Христа умереть… Я не выйду отсюда, а ты выйдешь.

Помню, я тогда даже обругал его:

— Чего это мы должны погибнуть? Выйдем, просто нужно сейчас сконцентрировать все силы, продумать наши действия, и мы выйдем.

— Ты выйдешь, — ещё раз сказал он.

Это был очень светлый человек, а в это время был ещё светлее. Я посмотрел на него и сказал: «Да ладно тебе…», так как надо было сказать хоть что‑то…

Когда нас привезли в какое‑то новое место, нас разделили по камерам, его посадили туда, где было человек тридцать, потом мне его сокамерники рассказывали, что когда отец Анатолий зашёл в камеру, они ругались. Связаны были одной бедой, но ругались. Он вошёл в камеру и тихо произнёс:

— Здравствуйте. Я отец Анатолий.

Все сразу забыли, что же они не поделили. Наступило умиротворение…»

«Ты военный, вот тебе, значит, там и место»

29 января 1996 года дудаевские боевики захватили при исполнении пастырского долга настоятеля грозненского Михаило-Архангельского храма священника о. Анатолия Чистоусова. Вместе с ним в неволе оказался сотрудник Отдела внешних церковных сношений протоиерей отец Сергий Жигулин.

Collapse )

Обращение сестры о. Глеба Любови Грозовской



В своем аккаунте "Вконтакте" Любовь Грозовская обратилась к общественности с просьбой не судить брата без суда и следствия. Ниже привожу полный текст письма:

Дорогие мои!

Мне хочется напомнить всем вам о том, что такое презумпция невиновности. Один из основополагающих принципов уголовного права и наивысшее достижение демократии-это принцип презумпции невиновности, который гласит: «Человек не виновен, пока не доказано обратное».
Так вот, памятуя о том, что большинство из вас разумные и здравомыслящие люди, мы напоминаем вам, что не стоит слишком эмоционально реагировать на обвинения Глеба Грозовского поскольку в деле отца Глеба нет существенных доказательств. Необходимо пообщаться с защитой и обвинением, а так же помнить о том, что у отца Глеба вполне могли быть разногласия с некоторыми из родителей по разным воспитательным вопросам. Девочек, давших показания, необходимо опросить. Возможно, опытный психиатр должен дать свое заключение.
Мы, со своей стороны, не сомневаемся в невиновности отца Глеба, и тем более, не хотели бы, чтобы вы усомнились, ведь речь идет не о простом человеке, а о священнослужителе.
ДА! Ваше сердце подсказывает вам верно. Отец Глеб невиновен. Дело вел совершенно неграмотный адвокат, были правонарушения со стороны следствия, были запугивания эмоциональных мамочек, которые написали заявления. Все это было…Были и угрозы некотрых “важных персон,” которые неполадив с моим прямолинейным братом клялись, что у них хватит денег упечь его за решетку. Есть еще многое из того, что нам с вами пока не дано узнать. Со своей стороны мы (семья и друзья) четко понимаем сейчас необходимость объединиться в защиту прав человека, который из-за клеветы лишен возможности быть рядом со своими самыми близкими. Для моего брата его семья—это самое дорогое, что у него есть. Пожалейте его приемных девочек, на которых сейчас может начаться травля в школе. Пожалейте его молодую жену, с малышами на руках, которой так нужна ваша поддержка.

Мне кажется, что мы должны выстоять эту атаку и не поддаться соблазну говорить и думать низко. Пусть, наконец, новый грамотный адвокат займется следствием и сделает свою работу без проволочек. Мы очень надеемся на то, что Господь поможет нам в этом благом деле. Мудрость Его поистине велика. Если вы верите Господу—не сомневайтесь в невиновности священника отца Глеба Грозовского и правдивости моих слов. Верьте, бодрствуйте и молитесь. Разве не это заповедал нам Христос?

"Русский Халифат". Часть 2

Часть 1

«Перепрошивка» советских мусульман


В России и остальных обломках Советского Союза заканчивается время «советских» мусульман, тех, кто когда-то носил партбилет, состоял в комсомоле, был пионером и фактически вспоминал про формальные обрядности только во время праздников и похорон. Советские мусульмане, как и другие граждане Союза, строили космические корабли, авианесущие корабли и крейсеры, ледоколы, сотни гражданских и военных самолетов, АЭС, получали лучшее образование в мире, становились учеными и инженерами, учителями и врачами, вместе со своими русскими братьями били полчища Гитлера и громили моджахедов в Афганистане. Они строили лучший в мире порядок.

Грядет время новых мусульман, для которых готовили «духовных лидеров» в Саудовской Аравии, ОАЭ, Катаре, Египте и Турции. Эффект этого упущения уже очевиден и очень опасен. В частности, в Татарстане традиционный ислам успешно вытесняют на обочину. А ментальность, одежда и брачное поведение части молодых татар-мусульман копируют арабский менталитет. Для них центр мироздания не Казань и Москва, а Эр-Рияд и Каир. Уже многие зажиточные татарские семьи имеют спутниковые антенны, которые настроены на «Аль-Джазиру» или «Аль-Арабию».



Не так давно председатель Центрального духовного управления мусульман России Талгат-хазрат Таджуддин остановил процесс отправки молодежи в Саудовскую Аравию, Египет и другие арабские страны. Но уже поздно, процесс запущен. В России уже есть круги, которые могут сами спонсировать отправку молодежи или найти спонсоров за границей. Кто-то имеет и личные средства для поездки. Молодые люди теперь сами едут, им согласие и благословение представителей традиционного ислама не нужно. О том, что мусульманская молодежь в России подпадает под чужое влияние, радикализуется, признают и исламские идеологи. Уже есть молодая поросль духовенства, которая реально стала носителем идеологии ваххабизма, салафизма. Эти молодые люди искренне верят, что традиционная исламская идеология, которая была в России, для них неприемлема, традиционалисты для них — такие же «неверные», «нечистые», как представители других религий. Более того, молодежь из России, Крыма, республик Средней Азии уже едёт воевать за «халифат». Часть из них погибает, остается за границей, но многие возвращаются, имея за плечами опыт боевых действий с «неверными».
Collapse )

Оксана Вельва приняла христианство

Большая радость для христианского мира.
Бывшая воинствующая язычница Борисова Оксана (ранее известная, как Вельва) вернулась в христианство. В настоящее время является активной прихожанкой церкви, совершает паломнические поездки.

Фотоотчет поездки по святым местам Кавказских Минеральных Вод:








Collapse )

СИМВОЛОМ РОССИИ МОЖЕТ БЫТЬ ТОЛЬКО МОСКОВСКИЙ КРЕМЛЬ!

По сообщению РИА «Новости», на основании смс-опроса мечеть «Сердце Чечни» и Коломенский кремль признаны оргкомитетом конкурса «Россия-10» победителями.
   Мог ли ты, читатель, еще пару лет назад представить, что в качестве символа России тебе попытаются навязать мечеть?! Думаю, даже в кошмарном сне такое не могло привидеться. Я ничего не имею против мусульманства, когда оно занимает свое положенное место и не пытается овладеть русским православным пространством. Мы же ведь не претендуем на их мусульманское пространство. Мечеть может быть символом Татарстана, Чечни и т.п., но только не России! Вообразите, что кто-то из православных начал проводить подобный смс-опрос в том или ином мусульманском регионе и этот опрос закончился тем, что православный храм объявили победителем. Как отнеслись бы к подобному результату коренные жители этого мусульманского региона? Думаю, не надо объяснять, что произошло бы с теми православными, которые организовали такой смс-опрос.
   Кто-то лукаво заметит: «Но ведь Чечня – часть России, и поэтому она имеет полное юридическое право предлагать свои религиозные и культурные святыни в качестве символа всей России». В подобных случаях принято говорить: «Формально правильно, а по существу издевательство». Да, с юридической точки зрения можно предложить мечеть в качестве символа России. Но тогда с таким же успехом можно предложить и хоральную синагогу, и буддийскую пагоду, и якутского идола. Ведь у нас в России существуют не только мусульманские регионы. Но мы что-то не слыхали, чтобы Биробиджан или Бурятия предлагали свои религиозные и культурные святыни в качестве символа России. А почему они этого не делают? Потому что понимают всю нелепость и глупость подобных инициатив.
   Я вспоминаю, как года три тому назад известный либерал господин Гозман на одном из больших общественных собраний заявил о том, что Россия – страна многоконфессиональная и поэтому Православие не может иметь никаких преимуществ по сравнению с другими религиями и конфессиями, существующими на территории России. Тогда поднялся один известный раввин и сказал примерно следующее: «Леонид, вот сразу видно, что вы не ходите в синагогу. А если бы ходили, то знали бы, что православная вера в России имеет безусловный приоритет. И спорить тут нечего».
Collapse )

Исповедь бывшего язычника

Читать много, но это того стоит!
(Автор этого текста пожелал остаться анонимным, оригинальная орфография сохранена)

Господи Иисусе Христе сыне Божий помилуй нас грешных!
Всё пронеслось как страшный сон, жутко вспоминать. Сегодня ключевой день- я в первые за 20 последних лет переступил порог церквушки в которой меня крестили. Замкнулся какой-то круг, этап моей жизни, где нет Бога и нет Веры. Слава Богу он замкнулся.

Впоследний раз я был тут с моей прабабушкой Ефросиньей, терской казачкой, единственным верующим человеком в моей семье. Любимая Бабуля, сквозь войну, сквозь безбожный красный режим пронесла, словно для меня, чтобы передать по наследству- Православную Веру терских казаков. Не дети , не внуки не восприняли, я воспринял. В семь лет я настоял чтобы родители крестили меня. Я горел Верой, бабуля каким-то чудом влила меня гигобайты информации, которые раскрылись во мне только спустя 20 лет. В свои семь лет я молился перед сном по полтора часа. В семь лет я видел бесов и от этого молился ещё сильней. У нас с бабулей была старинная казачья икона Богородицы, которой её благословляли родители когда она выходила замуж. Потом шаг за шагом началось отступление, тогда я этого не мог понять, полный анализ случился спустя 20 лет. Вроде всё безобидно, улица, сверстники, девчата, первая сигаретка. Молитву перед сном начал сокращать по времени. Потом перестал чувствовать отдачу. То есть когда молился маленьким чувствовал такой диалог, такое взаимодействие с Всевышним. А то вдруг начал замечать, что молитва словно заученый стишок рассказанный стене. И как-то незаметно, по одному словечку, язык начал засоряться матом. Где-то на переферии моих чувств, стало приследовать ощущение загрязнённости, как буд-то душа начала грязнеть. Лет в девять сухо помолившись перед едой я остолбинел. Наша старинная икона Богородицы, которая всегда под стеклом и ни кем никогда не трогалась- перечёркнута. Как буд-то когтем процарапали по всему лику Богородицы глубокую царапину. Эта икона и сейчас у меня, как доказательство непрестанной духовной войны с силами тьмы. Мне стало так жутко и страшно, но я небыл в состоянии всё осознать. Наверное каждый, если постарается, сможет вспомнить как из чистого, святого ребёночка он начал превращаться в себя сегодняшнего. Превращаться в грязь. Это какой-то общий процесс, поставленый на конвеер силами зла. Дети видят как взрослые курят, бухают, матерятся, понтуются шмотками и тачками, у кого-то из детей обязательно дома родители смотрят порнушку и не особо прячут. Дети смотрят на это всё и так как взрослые для них авторитет, считают такое поведение правельным. Так происходит растление, по капельке, по чуть-чуть. В итоге мы потеряли уже целый народ, свой народ.
Помимо всех прелестей растления, у нас, у русских ребят начались проблемы с не русскими. Каждый поход в школу превращался в ад. Постоянные разборки, отжимание денег и вещей у русских ребят и наша тотальная разобщённость. В моей школе славян и нацменов было 50 на 50%. Сейчас я даже замечаю такую вещь, что чем меньше я молился, чем более не искреннем был я перед иконами, тем больше у меня становилось проблем в школе. Чем больше я отступал от Веры, чем жёстче и безкомпромиснее были ситуации с нацменами и издевательства всё невыносимее. Моё сердце узнало что такое ненависть, ненависть рождённая из слабости. Я ненавидел нацменов за их агрессию и сплочённость, я ненавидел себя за слабость и неспособность дать отпор, я ненавидел родителей которые словно незамечали моих проблем и синяков и вместо бокса отдали меня на бальные танцы. Ненависть стала религией моего сердца. Вера же, охраняющая нас от всего этого зла, заброшенна в чулан. Следующей вехой религии ненависти стали старшие классы школы, когда наши русские девочки стали гулять с неруссскими мальчиками. И делать это с такой гордостью, что всё наше мужское, что есть в русском мальчике- стиралось в пыль. Мой друг сказал мне в тот период жизни такие слова -" если бы небыло чёрных, все эти девчёнки были бы нашими!". Господи как же было больно и больно до сих пор смотреть на это. Мне плевать на нацменов, мне безразличны они со своей культурой и бытом, единственный пункт который разжигает и будет всегда разжигать нашу ненависть- это наши русские девушки и женщины. Покуда нацмены будут считать что их женщины- это их собственность, а наши женщины- это общие, для общего пользования, никогда и ни кто не остановит нашу вражду. Это биология, они портят и отбирают у нас наших матерей, будущих жён- на уровне генов, это невозможно простить.

Collapse )

Вельвовские ваххабиты или из Питера с любовью

18 сентября 2013 года Оксана с не совсем приличной кличкой «Вельва» разместила у себя очередной провокационный ролик под названием «Обращение ко всем мусульманам Имарата Кавказ». На видео два человека в камуфляже со скрытыми лицами якобы вещают о том, что 20 сентября они планируют совершить совместный намаз на центральной площади города Пятигорска, Ставропольского края.
Хотелось бы разобрать этот ролик практически посекундно.
Начинается он с заставки экстремистского ресурса «Кавказцентр», сайт, которых заблокирован провайдерами РФ.
Далее появляется надпись со словами: «Обращение на чеченском языке ко всем мусульманам Имарата Кавказ». Обращение на чеченском? Почему именно на этом языке? Ведь известно, что численность чеченцев в бандах на Северном Кавказе сейчас составляет примерно столько, сколько и других национальностей. Стоит обратить внимание на еще один немаловажный момент: все обращения террористов, выпущенные ранее, были на русском языке. Можно лишь предположить, какие планы были у провокаторов. Поясню. Именно в Чечне начиналась кавказская война. Именно чеченцев СМИ разрекламировали, как главных террористов во всем мире. Поэтому, сказав просто «мусульмане», народ, который не в теме может не понять мессаджа. А вот если обращение делают чеченцы, то все становится на свои места. "Чеченцы-то бандиты".
Звук почему-то настолько приглушен, что не разберешь, практически ни одно фразы. Лишь титры нам поясняют, о чем идет речь.
Титры начинаются следующей фразой: «Приветствую вас, приветствием Ислама. Ассаламу алейкум. Хотел вам напомнить, ибо Аллах всевышний говорит…».
На всех экстремистских роликах террористы приветствовали, независимо от языка говорящего, на арабском языке. И это даже не выдумка бандитов. Таков порядок и закон у всех мусульман, приветствовать друг друга на языке пророка Мухаммеда. Здесь же, видимо этот момент тоже на чеченском, чего в принципе, не может быть, так как это нарушение законов ислама.
Затем в титрах появляется следующая фраза: «Напоминай, ибо напоминание помогает верующим. 20 сентября мы призываем мусульман Имарата Кавказ совершить намаз на центральной площади Пятигорска. Мы просим помощи у Аллаха добраться до Пятигорска и совершить намаз с нашими братьями». Они хотят добраться до Пятигорска чтобы совершить намаз? Кучка бандитов приедет совершать намаз на центральную площадь Пятигорска? Другими словами сдаться в руки полиции и ФСБ. Ведь после видеообращения на площади будут дежурить лучшие бойцы специальных служб.
Бред? Однозначно. Для чего это сделано? Скорее всего для того чтобы посеять панику и страх у местных жителей. Усилить межнациональное напряжение.
Ролик заканчивается провальной фразой и жестом. Человек в камуфляже говорит «ИншаАллах», что в переводе с арабского означает «Если Бог даст». А поднятый палец вверх означает, что Аллах един. Так что он хотел сказать? «Аллах един» или «Если Бог даст»?
Вообще в конце он однозначно сделал еще одну непростительную вещь: забыл попрощаться в соответствии с мусульманским обычаем.
Кому это нужно?
Раздосадованы были не только мусульмане, которым запретили совершить общую пятничную молитву на центральной площади Пятигорска. Но и провокаторы-националисты, которые хотели на почве выкриков «Ставропольский край отдан муслимам и они уже молятся в центре» сделать большой ход конем. Но беда случилась нежданно. Намаз отменили. Мусульмане и националисты опечалены.
Видеозапись первая нашла почему-то блогер «Оксана Вельва», которая ныне переехала в Санкт-Петербург и даже подносит микрофон своим соратникам на тамошних митингах. Но Ставрополье не дает ей покоя. И вот выкакался такой несуразный ролик. Ну, ничего. Первый блин всегда комом. Думаю, если их не остановят, то следующие постановки будут более удачными.
Стоит заметить, что на экстремистском сайте «Кавказцентр», коему приписывается авторство, видео так и не появилось. Но и опровержение они не сделали. Видимо, потому что «гусские» националисты сделали неоценимый вклад в дело радикалов-сепаратистов.
 

Митрополит Ставропольский и Невинномысский обличил казаков

На что некоторое быдло, называемое себя казаками освистало Архиерея.

Казаки слушали и внимали слову Владыки. А пьянь, которая с утра не опохмелилась попыталась возразить.


Достоевский о русском народе и свободе без Бога (видео)



"А кто ищет свободу без Бога - тот загубит душу свою. И пусть меня загрызут, путь меня заплюют, и пусть меня засмеют эти западники, но за прошедшие века все нации, все по очереди показали себя недостойными мессианства. И единственный только русский, простодушный народ, единственный народ-дитя на Земле - этот народ оказался на пути к Богу, потому что он не испорчен прогрессом, пока не испорчен. Таким образом не одной России дана была мессианская роль, но она одна ее сохранила."